Таинство брака у католиков
Первое отличие заключается в том, что совершитель брака в Католической церкви признаются сами молодые, а не священник. Брак и у них происходит в храме, перед алтарем. Священник дает жениху и невесте кольца. Но священник нужен лишь для признания канонической законности брака.
Второе отличие - признание абсолютной нерасторжимости брака. Развод у католиков недопустим ни по какой причине - даже по той, которая указывается самим Спасителем в Евангелии (то есть за нарушения супружеской верности). В Католической церкви жена, которая является пострадавшей стороной, не имеет права на развод и, следовательно, на вступление в другой брачный союз при жизни стороны, изменила ему. Однако католики разводились. Дело в том, что у католиков все можно красиво обойти. Брак абсолютно неразрывной, но он может быть признан недействительным. По каким причинам? Главная причина - что брак совершался из побуждений, не соответствующих целям брачного союза. В средние века этим очень часто злоупотребляли, и другие европейские монархи не раз вступали в брак, пользуясь этой формулировкой. Теперь тоже таких процессов достаточно много. Все они идут через Ватикан.
Большие заботы соответствующему ведомству Ватикана доставляют многочисленные процессы о признании недействительными браков, заключаемых жителями "третьего мира" (в основном испанцами и португальцами из Латинской Америки), с целью получить гражданство в странах Южной Европы (Испании, Португалии, Италии). В Испании и Португалии гражданский брак практически не имеет ли места, по крайней мере, не дает права гражданства. Поэтому другие люди решаются на такое беззаконное действие.
Разное: папа римский, пост у католиков, посол папы римского, последний папа римский, послание папы римского католикам, послание папы римского католикам, послание папы римского, польское название католического храма, польский католический храм
Христианство
Последние материалы
Сейчас на сайте
Последние просмотры
Любовь никогда не перестает
Особое состояние сердца, когда туда приходит любовь, преображает каждого человека. Все самое лучшее, что в нас есть, пробуждается. Любовь побуждает нас на самые невероятные, отважные и смелые действия, поступки. Самая сильная движущая сила этого мира – любовь. Все самое лучшее, что когда-то создало человечество, было движимо этой могучей силой. Некоторые люди ошибочно принимают интимные отношения на физическом уровне за любовь. Американский сексолог Столяр писал: «В любви есть место разному, в сексе – агрессии, ярости, гневу … только любви в нем очень мало».
Чтобы лучше понять сущность любви, надо постараться понять сущность Бога, т.к. «Бог есть любовь». Когда мы живем отделенными от Бога, нашей жизнью управляет похоть плоти, похоть очей и гордость житейская. Все, что как нам кажется, мы любим, является ни чем иным, как удовлетворением наших эго-потребностей. Апостол Иоанн, считающийся апостолом любви, один из любимых учеников Господа, возлежавших на Его груди, пишет: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего». Без встречи с Богом мы движимы любовью эрос, желанием плоти, животными инстинктами, удовлетворением эгоистических и сексуальных потребностей души и тела. Это можно назвать низшим уровнем плотской любви. Нашу сущность и потребность любить и быть любимыми мы пытаемся реализовать в этих рамках. Но, удовлетворив лишь желание плоти, получив удовольствие только на уровне потребностей тела и частично души, приходит разочарование, уныние и даже ненависть к объекту нашего вожделения, т.к. не таким способом Бог предполагает реализовать и получать этот запас великой движущей силы, помогающий нам жить, являясь сутью нашей природы и смыслом жизни одновременно. Сексуальные отношения не были задуманы Богом как самоцель, но для исполнения заповеди Божьей, записанной в 1 книге Библии «Бытие»: «Плодитесь и размножайтесь».
Подробнее